Schutz, Alfred

Alfred Schütz (Alfred Schutz) / 舒茲 (1899-1959)

舒茲(Alfred Schütz)是一位哲學家與社會學家。他生於奧地利,並在維也納學習法律與社會科學。畢業後在銀行工作,終其一生到去世前三年,他的正式職務都是在銀行中工作。1932年,出版了《社會世界的意義建構》。1939年移居美國,慢慢進入學術圈,並1943年成為紐約的新社會研究學院(New School for Social Research)的講師。到1956年才辭去銀行工作,成為專任教授。但三年後,即1959年病逝紐約。

他的研究主要是現象學與社會科學方法論,初期主要受到胡塞爾(Edmund Husserl)韋伯(M. Weber)等人的哲學與社會學的影響。到美國以後更進一步接觸到美國實用主義哲學芝加哥社會學派的影響,如杜威(J. Dewey)詹姆士(W. James)米德(Mead)等人,他的思想與理論也發展成為社會意義建構理論,與知識社會學等方向。

舒茲最主要的學術成果,是發展了以胡塞爾現象學為基礎的社會科學哲學,最早即1932年,出版的《社會世界的意義建構》,後來1967年出版的英譯本改名為《社會世界的現象學》(The phenomenology of the social world)。雖然舒茲從未成為胡塞爾的學生,但是這本著作出版後受到了胡塞爾的注意,一直到胡塞爾去世之前,舒茲一直與他保持聯繫。

舒茲到美國後,其理論發展成為社會意義建構理論,與知識社會學。但是因為還未開始專注在學術論著便過世了,其後的理論為他的學生 Luckmann 所繼承,進一步建立其建構主義取向的社會學與知識社會學

行動

Schutz 定義行動(action)是「行動者一種自我意識地計畫的人類[實施](conduct)」。(Natanson, 1991:10)

  • 行動相關概念詞彙整理:
    • [動作](act):
      是已完成的行動(Natanson, 1991:10)。包含有意義的與無意義的生活經驗;如生理反射行為、自動性行為(如筆跡)等無須經過反省注意的經驗,就是無意義的。(盧[譯]:「行為」)(1945c, 多重現實。可參見中文本「舒茲論文集(一)」,頁239-240。 and Schutz, 1962:210-11)
    • [實施](conduct):
      由自發[生活]中[產生],經反省後,具有主觀意義的經驗。(盧[譯]:「舉止」)(Schutz, 1962:210-11)
    • 行動(action):
      以計畫為基礎的[實施]。(Schutz, 1962:210-11)
    • 表現(performing):
      為了實現計畫,而有意向目的的行動。可以外顯(overt)或內隱(covert)的,內隱的表現就是思考,外顯的表現就是勞動(working)。
    • 勞動(working):
      為了實現行動的外顯活動。(Schutz, 1962:210-11)
  • 意義:
    • [define]: 是「以當下反省態度詮釋過往經驗的結果」,而非「浮現在自我意識流中某種經驗的根本性質」(Schutz, 1962:210)。
    • [extent:主觀行動意義]: 行動者主觀地賦予其行動的意義,是社會科學的研究對象。(Schutz 認同 Weber 對社會科學研究對象的設定。)
    • [extent:客觀意義]: 所有的原始經驗意義都是主觀建構的。在社會中人透過互為主觀共享類型化來建構客觀意義。(Schutz 認為個人主觀意義如何外延到客觀社會)
  • 情境
    • 行動者自身主觀地在情境中形塑行動的意義。此情境稱為意義脈絡。在意義脈絡中能提供詮釋基模的部份稱為詮釋脈絡。
    • 根據W. I. Thomas 的定義情境論,人透過對情境的界定建立意義。
  • 計畫、預想
    • 計畫:在想像中將預期的行動予以具象化,投射為已經執行完成的情形;想像未來已完成的行為,將自身置於未來完成式中。
    • 利用個人的「傳記情境結構」與「現有知識倉儲」建構/投射出對未來的假設。
  • 動機:
    • 由過去歷史與事件所決定的稱為原因動機(because motives);形成一客觀範疇
    • 由未來行動所要實現的目的所產生的稱為目的動機(in-order-to motives);形成一主觀範疇

互為主觀性(intersubjectivity)

類型化(typification)

  • 人透過類型化建立內在經驗間、外在客體間、與內外在間的連結
  • 人的基本類型化包括了「傳記情境結構」與「現有知識倉儲」
  • 類型化的理想型(ideatype)構成了個人世界、處理個人經驗。這些建構又反映出行動者對情境的認識。

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