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此篇可以作為《個人知識》一書的導讀

• Polanyi 主張沒有一種整個世界的「完全知識」存在，這裡的「世界」，也許可以理解為維根斯坦所說的人所能理解的世界。
  • 人都在追求客觀獨立的知識。但是當人開始反省自己的知識，卻會發現其實「他發現自己是在擁護自己的知識，他發現自己在肯定自己的知識是真理；這肯定與相信乃是一項行動，而這行動增富了他的知識所關係的世界。
  • 「所以，我們每獲得知識，就是用尚未與我們既有知識的對象合併的事物來擴大世界– 人類的世界；以這層意思而論，完全的人類知識必定是有點不可能的事。」(p. 5)
• Polanyi 區分知識為明示知識與默會知識，並認為「默會致知」是一切知識的主宰原則。
• 明示之知與默會之知，差別在於人可以反省批判明示的事物，而無法反省默會知覺。(p. 7)
  • 「非明示的知識只能夠由一個事物觀點跌跌撞撞到另一個觀點，以此摸索前進。因此，用這個方式獲取並執行的知識可稱為「非批判性」的知識。」(p. 8)
  • 「只有明示定形的知識才可以由我們這樣依照清晰的推論規則從能夠一一確指的前提導出來，而批判性的思想的最重要功能也就在於檢驗此種明示的推論過程、演練此種過程的推理之鏈，尋找其薄弱的環節。」(p. 9)

Author - Polanyi, M.

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